PROYECTO COMUNITARIO

 

 

 

 

 

Mejoras en la Electrificación del Sector Pueblo Nuevo

vía carretera Canoabo Urama

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

MESA DE ENERGÍA

 

PARROQUIA CANOABO

MUNICIPIO BEJUMA – ESTADO CARABOBO

2009

IDENTIFICACIÓN DEL PROYECTO

1.    Nombre del Proyecto.

Mejoras de la Electrificación del Sector Pueblo Nuevo via Canoabo Urama de la Parroquia Canoabo del Municipio Bejuma, Estado Carabobo.

2.    Lugar de Ejecución.

Pueblo Nuevo via Urama.

3.    Nombre de la Empresa.

4.    Costo Total del Proyecto.

El costo total de la inversión que incluye Materiales, Mano de Obra, Gastos Administrativos e IVA, asciende a  SETENTA Y CINCO MIL  SEISCIENTOS SESENTA Y NUEVE  SIN CENTIMOS (Bs. 75.669).

 

5.    Duración del Proyecto.

La duración estimada para la ejecución del proyecto es de 20 días aproximadamente.

JUSTIFICACIÓN DEL PROYECTO

Diagnóstico de la Situación Actual.

El Sector Pueblo Nuevo via Canoabo Urama Municipio Bejuma, Estado Carabobo, están conformados aproximadamente por 350 habitantes, en su mayoría jóvenes y adultos, clasificada como clase social media-baja, y el mismo cuenta con servicios de agua, electricidad, aseo urbano. En cuanto al estrato social es importante señalar que la mayoría de sus habitantes poseen un nivel de educación básica y media.

 

Esta comunidad presenta problemas de alumbrado público en la mayoría de sus zonas, dicho problema se debe a la no existencia de luminarias. Esta situación ocasiona otras problemáticas como: delincuencia, inseguridad, dificultades para el tránsito vehicular y peatonal, entre otros.

 

Los habitantes de este sector han sobrellevado esta situación desde aproximadamente el año 1998, agravado con el transcurso del tiempo debido a la falta de los recursos necesarios para realizar la electrificación de las nuevas áreas, así como también las mejoras y el mantenimiento del alumbrado público en general.

 

 

 

DESCRIPCIÓN DEL PROYECTO

1. Síntesis del Proyecto.

El proyecto consiste en la colocación de la infraestructura necesaria para la prolongación del tendido eléctrico (líneas de distribución en alta y baja tensión ) en aquellas áreas de la comunidad que lo ameritan. Dicha infraestructura consta de la instalación y puesta en servicio de todos los elementos que se requieren para la distribución de la energía eléctrica (postes, conductores en general, luminaria, etc).

Por otra parte, para mejorar los problemas de alumbrado público, se efectuará la instalación de postes y luminarias de mejor calidad y rendimiento para incrementar el nivel de iluminación en esta comunidad.

2. Complejidad del Proyecto.

La complejidad del proyecto es de nivel bajo, y amerita la asesoría del personal técnico de la empresa para su elaboración y ejecución, para garantizar así la seguridad de los usuarios en las nuevas áreas electrificadas.

3. Metas Físicas.

Para lograr los objetivos planteados en el proyecto se ejecutarán de manera general las siguientes acciones:

Ø      440 metros de tendido eléctrico nuevo con cable Triplex calibre N° 1/0 AWG, incluyendo todos los elementos asociados (elementos de sujeción, Accesorios y pintura, etc).

Ø      02 Estructura de 2x36’ 3 ½”  en alta tensión.

Ø      1000 metros de cable 1/0 Al para el servicio en alta tension, incluyendo todos los elementos asociados (elementos de sujeción, Accesorios y pintura, etc).

Ø      20 metros de cable triplex N° 6 AWG en baja tensión para los Servicios (elementos de sujeción, Accesorios).

Ø      01 Transformador de 37.5 KVA monofasico incluyendo todos los elementos asociados ( elementos de sujeción, Accesorios y pintura,etc ).

Ø       

4. Plan de Inversión.

Para la ejecución del proyecto se requiere un desembolso correspondiente al 50% del monto total de la obra, el cual será empleado para la compra de los materiales y contratación de personal, dicho cantidad corresponde a cuatro millones ochocientos treinta y cuatro mil quinientos setenta y ocho Bolivares (4.834.578 Bs. ) mientras que el restante 50% debe ser desembolsado al finalizar la ejecución de la obra.

BENEFICIOS DEL PROYECTO

1. Resultados Esperados.

Mediante la realización de este proyecto se solventarán las necesidades de Electrificación y alumbrado público del referido sector, además se proveerá de servicio eléctrico a aquellos sectores de la comunidad que carecen del mismo; elevándose de esta manera la calidad de vida y la oportunidad productividad de  sus habitantes, así como también dando un paso hacia delante en cuanto a la justicia social al posible desarrollo endógeno local.

 

 

2. Beneficiados.

De acuerdo al alcance del proyecto y con los resultados arrojados por el estudio social hecho en las comunidades, el total de familias beneficiadas con la ejecución del proyecto es de 97 familias aproximadamente.

 

PERMISOLOGÍA

El proyecto dispone del permiso emitido por la Alcaldía del Municipio Bejuma para la instalación de nuevas redes de distribución en alta y baja tensión para el alumbrado público requerido.

 

 

ANEXOS

1.    AVAL DE PARTICIPACIÓN DE LA COMUNIDAD ( Pendiente por realizar )

a.    Firma Aval de representantes de la Mesa de Energía

b.    Firma Aval de habitantes de la comunidad beneficiada

2.    FOTOS DEL SECTOR PRESUPUESTOS DETALLADOS DEL PROYECTO ( INCLUYE I.V.A.  GASTOS ADMINISTRATIVOS)

3.    PLANOS

4.    PERMISOLOGÍA

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

CANTIDAD	DESCRIPCION DE MATERIAL
05	POSTES DE BAJA    28”
04	POSTES DE ALTA 36”
32	CONECTOR YP25U25 CU/AL  BIMETALICO (1/0-1/0) AWG
32	CONECTOR YP26AU2 CU/AL BIMETALICO CAL Nº (2-2/0 A 6-2) AWG
18	CONECTOR YPC26R8U CU/AL BIMETALICO CAL Nº (2-2/0 A 14-8) AWG
14	HEBILLAS ACERADA 5/8 PARA FLEJE DE 15,8MM MARCA BAND-IT-IT.CAT.C205
04	LUMINARIAS DE NA 150 W, 208/240V, PARA VAPOR DE SODIO DE ALTA PRESION
06	MALLA FERMINAL PARA 1/0 AL *MALLA TERMINAL DE AMARRE SIMILAR DG-4544 PARA 1/0 AWG
04	FOTOCELULAS NC SIN BASE 120/240V
10	FLEJES DE 5/8”; 15,88 Mm.
28	TORNILLOS DE CARRUAJE DE 41/2 X 5/8” TIPO CARRUAJE CON TUERCA GALVANIZADA
08	TUERCA DE OJO DE 5/8” DISEÑO UNICO
20	CABLE THW Nº 14 (CRESMAR)
14	CONECTOR TIPO PERIQUITO CB-1
12	ABRAZADERA 3-3 ½” 3T * ABRAZADERA DE 3 TORNILLOS DE 76,2 A89 mm (3-3 ½”) DE H.G
34	ABRAZADERA 4-4 ½” 3T   ABRAZADERA DE TRES TORNILLOS DE 101,6 A 114,3 mm (4-4 ½”)
10	ABRAZADERA 4-4 ½” 4T ABRAZADERA DE 4TORNILLOS DE 101,6 A 114,3 mm (4-4 ½”)

 

 

 

	AISLADOR P/CUADRUPLEX – SEPARADOR DE PORCELANA
06	ALAMBRE DE ALUMINIO PARA AMARRE Nº 4
04	BASE PARA FOTOCELULAS
04	BOMBILLO NA 150 W, 208/240 V. TENSION NOMINAL EN BORNES 100 V.
04	BRAZO TIPO RECTO DE 1,0 m X 0 38,10 mm
14	PERNO DE 1 ¼ X 3/8 PARA PLETINA
24	AISLADOR DE SUSPENSION ANSI 52 – 4
14	ALAMBRE DE COBRE SOLIDO Nº 4
194 Kilos	CONDUCTOR DE AL Nº 1/0 ALUMINIO DESNUDO ALEACION 6201 CABLE 1/0 AWG
02	CINTA ELECTRICA SCOOTCH 33,3 m. CINTA AISLANTE 18 mm X 0,18 mm X 20 m.
100	GUAYA DE ACERO GALVANIZADA DE 3/8”(7,94 mm) ALTA RESISTENCIA
220 Kilos	CONDUCTOR DE AL Nº 2/0 ALUMINIO DESNUDO ALEACION 6201 CABLE 2/0 AWG
26	PERRO PARA GUAYA ACERADA 3/8” GALVANIZADA
04	CONECTOR PERMAGRIT
	PIEZA DE POSTE DE 7,1 m.
01	PINTURA NEGRA EN ESMALTE  * BRILLANTE  P/USO EXT. REND. 50 m X GALON
10	BARRA DE 5/8 * 6 1 OJO
02	BARRA DE TIERRA DE 2.4 m X 16 mm (5/8)” COPPERWELD L8´X 5/8”
08	CLEVIS TERMINAL C/ROLDADA 70 mm HORQUILLA 187 mm. 25,4 mm
02	BORNE DE BRONCEPARA BARRA DE TIERRA 5/8” CON TORNILLO 3/8”
01	TRANSFORMADOR 37.5 KVA  14400/24940 – 120/240 V EXTERNO GRANDE
02	CORTA CORRIENTE 15 KV 100 A, 125 KV-BIL PORCELANA
14	CRUCETA DE 1,8 m (6´), HIERRO GALVANIZADO EN CALIENTE DE 1,8 m
02	CONECTOR TIERRA TRANSF.
02	FUSIBLE TIPO K 2A 15-27 KV. CABEZA REMOVIBLE
06	MORDAZA
02	PARARRAYOS 15 KV- 10KA, 95 KV-BIL, 12,7 KV, /Mcov. OXIDO M
28	PLETINA DE 28” DE 1 ¼ X ¼ HIERRO GALVANIZADO
02	TUBO CONDUT. DE DIAMETRO ½” X 3 m ESPESOR MINIMO 2,0 mm
02	CONECTOR TONILLO KS22 Nº 2 AWG. P/EMPALME TIPO TORLL. P/CABLE Nº 2  AWG
02	PINTURA COLOR NEGRO EN SPRAY
10	ANCLA C/S BARRA DIÁMETRO ¾” x 2 m H.M * H/M.  PEQUEÑO C/S DE  BARRA DE ANCLAJE

 

 

 

 

 

 

02	PINTURA DE ALUMINIO BRILLANTE EN ESMALTE. USO EXT. REND 70 m X GALON
14	PERNO DE ROSCA CORRIDA 12” X 5/8” 305 mm (12”) X 15,9 mm (5/8”) CON TUERCA
02	PLANCHA DE SEPARACION P/ CORTACORRIENTE Y PARARRAYOS (COD 03020308)
02	PALILLO PIN PARA 24 KV C/HIERRO DE 10”X 1 3/8 X ¾” CON TUERCA, PARA AISLADORES DE ESPIGA
02	AISLADORES DE ESPIGA 22KV DE PORCELANA
08	PERCHA PARA 03 AISLADORES.
24	AISLADOR DE CARRETE BAJA TENSION

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

MEMORIA DESCRIPTIVA

 

 

EL  PROYECTO CONSTA DE 600 METROS LINEALES A ORILLA DE

 

CARRETERA EL CUAL INCLUYE UN PUENTE DE APROXIMADAMENTE

 

150 METROS DE ANCHO QUE EN LA PARTE DE BAJA TENSION

 

ALIMENTARA 97 FAMILIAS.

 

SE INSTALARAN 3 POSTES DE ALTA TENSION DE 37 PESADO, 5 POSTES DE

 

BAJA DE 27 LIVIANO , UN POSTE DE BAJA DE 27 PESADO.

 

UN TRANSFORMADOR MONOFASICO  DE 25 KVA 13,8 KV .

 

4 LUMINARIAS V/S M- 200 150 W 240 V CON SU RESPECTIVA FOTOCÉLULA

 

N/C 120/240 1000W  CADA UNA.

 

EN EL LADO DE ALTA SE USARAN CONDUCTOR ARVIDAL 2/0 Y EN EL

 

LADO DE BAJA  CABLE TRIPLEX  1/0 .

 

TAMBIEN SE USARAN AISLADOR DE SUSPENSIÓN ANSI 52- 4  7.5 KV P/CH

 

,CORTACORRIENTE 15 KV 100 A  110 KV- BIL  PORCELANA, FUSIBLES TIPO

 

K  15 KV  2 A, AISLADOR DE ESPIGA  22 KV  PORCELANA.

 

PARARRAYO 15 KV  10 KVA  95 KV – BIL  12,7 KV/ M cov. OXIDO M

 

CADA VANO ENTRE POSTES DE BAJA SERA DE 60 METROS LINEALES Y

 

CADA VANO DE ALTA SERA DE 175 METROS Y 180 METROS.

 

PARA LOS CALCULOS SE TOMO COMO FACTOR DE POTENCIA 0,8 Y

 

SUPONIENDO 1,7 KVA POR VIVIENDA UNIFAMILIAR.

 

 TODO BAJO NORMAS CADAFE.

 

EL MATERIAL SE COMPRARA EN SUMINISTROS ELECTRICOS  SASGO, C.A.

 

BARQUISIMETO  EDO. LARA 

 

 

 

                                                                          CANOABO  28  DE ENERO 2009

 

                   CONSEJO COMUNAL DE PUEBLO NUEVO

 

 

SEÑORES:

 

CADAFE  OFICINA DE PLANIFICACION

 

PRESENTE.

 

 

            LA PRESENTE ES PARA SOLICITARLES EL ESTUDIO Y   APROBACION

 

DEL PROYECTO : MEJORAS DE LA ELECTRIFICACION DEL SECTOR

 

PUEBLO NUEVO  VIA CANOABO URAMA DE LA PARROQUIA CANOABO

 

DEL MUNICIPIO BEJUMA,  EDO. CARABOBO.

 

ASI COMO TAMBIEN  LA ASIGNACION DE UN INGENIERO INSPECTOR.

 

SE LE ANEXA MEMORIA DESCRIPTIVA , PLANO, FOTOS, DIAGRAMA

 

UNIFILAR , CALCULO DE CAIDA DE TENSION.

 

EL SERVICIO SERÁ FAMILIAR RURAL

 

 

 

 

                                                                          ING. JOSE SALAZAR

 

                                                                           C.I.V : 97. 951

 

                                                                            TLF. 0416 - 2552048

 

 

 

 

 

 

 

SECTOR  PUEBLO NUEVO VIA URAMA

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

PLANO PROYECTO PUEBLO NUEV

COEVALUACION UNIDAD III

 

GESTIÓN PARTICIPATIVA DE PROYECTOS COMUNITARIOS

 

Formato para envió de

Reflexión del Foro de la Unidad III

 

Nombre y Apellido: José Salazar

C.I. 7.408.444

Facilitador: Meuris Basabe

Grupo no Asistido: Los Guaros

 

Breve comentario sobre el resultado de mi desempeño durante todo el curso.

 

Las Líneas y Reflexiones de Salazar

 

Considero haber desempeñado un importante papel durante el curso para lograr un bien común del grupo de trabajo, motivar a mis compañeros para que asistieran a las reuniones con la comunidad, convocar asambleas, además de explicarles la parte técnica en que consistía el proyecto, por ser el especialista, para mi fue gratificante.

 

Quiero hacer referencia al protagonismo de un conjunto de personas, que comparten cierto espacio físico y humano, como lo es vivir en una comunidad, (barrio) y que en vistas a la resolución de problemáticas comunes de salud, de vivienda, de trabajo, de enseñanza, de agua, de electricidad, etc., y ante la falta de los medios apropiados trabaja para conseguirlos.

 

El solo hecho de ver la alegría en las caras de estas personas cuando se le entrega el proyecto prometido es más importante que el posible desempeño por nosotros.

COEVALUCION UNIDAD II

 

GESTIÓN PARTICIPATIVA DE PROYECTOS COMUNITARIOS

 

Formato para envió de

Reflexión del Foro de la Unidad II

 

Nombre y Apellido: Jose Salazar

C.I. 7.408.444

Facilitador: Meuris Basabe

Grupo no Asistido: Los Guaros

 

Reflexión sobre el Foro: Principios que Orientan los Proyectos Comunitarios

Las Líneas y Reflexiones de Salazar

 

    La participación de la comunidad puede definirse como un proceso a traves del cual la población interviene en la toma y puesta en práctica de decisiones que la afectan.

 

    Desde esta perspectiva la participación de la comunidad en la elaboración de proyectos que a ella van dirigidos es de  primara importancia, puesto que  si dicho proyecto no representa las expectativas y deseos de la comunidad y se basa en sus necesidades, pierde toda validez. Por otra parte, quienes mejor pueden identificar las necesidades de la comunidad son las personas que en ella viven la realidad de cada DIA.

 

    Así mismo el proyecto no puede ser la expresión de un pequeño grupo dentro de la comunidad sin contar con la opinión de los demás ya que ello acarrea al menos dos peligros:

.- Visión parcial de las necesidades de la comunidad.

.-Paternalismo: el grupo decide y ejecuta sin involucrar al resto de la comunidad por lo cual esta no hace suyo el proyecto y por lo tanto no se motiva hacia el mismo, no lo estimula, no lo cuida, no lo conserva.

 

   Para concluir, es necesario destacar que la participación comunitaria debe ser entendida como un proceso educativo, en el cual los pobladores tienen la oportunidad de crecer en en la comprensión de su propia situación y en la creación de organizaciones autónomas que promuevan cambios en la misma.

 

   Y por ultimo, que interesante seria que nosotros como profesionales perteneciéramos a un consejo comunal, ayudaríamos mucho a la comunidad ya que en su mayoría tienen en promedio un bajo nivel de estudio.

APLICANDO LA TECNICA DE LOS 6 SOMBREROS

 

Consejo Comunal Pueblo Nuevo

  Visita del Grupo Los Guaros a la comunidad de Pueblo Nuevo vía Urama Parroquia Canoabo la cual tiene aproximadamente 150 familias y un consejo comunal estructurado de la siguiente manera:

.-Vocero principal: Maricili Hidalgo

.-Vocero de Mesa de Energía: Nelly Colmenarez

.-Vocero del Banco Comunal: David Paez

.-Vocero de Mesa de Agua: Cedy Pinto

.-Vocero Comite de Tierra: Manuel Villalobos

.-Vocero Comite de Deportes: Juan Hernandez

.-Vocero Comite de Cultura:Katiuska Salcedo

  La visita pretende exponer una forma sencilla de realizar diagnósticos en la comunidad y un esquema para el diseño de proyectos comunitarios de manera tal que los mismos puedan ser usados por los integrantes del consejo comunal.

  Comenzaremos por realizar un análisis de la necesidad de asegurar la participación de la comunidad durante todo el proceso de diagnostico y elaboración del proyecto.

  A continuación desarrollaremos el siguiente esquema:

I.- Diagnostico 

     .- Identificación de Necesidades.

     .- Definición del Problema.

II.- Diseño del Proyecto

     .-Objetivos

     .-Metas

     .-Actividades

     .-Fechas

     .-Presupuesto

  Nos reunimos con la gran mayoría de los integrantes de la comunidad y del consejo comunal en asamblea, lo cual arrojo lo siguiente:

 .- Se dispone de un dinero depositado en el banco comunal.

 .- Existe un proyecto para comprar una camioneta y ponerla a funcionar como ruta social en sociedad con el consejo comunal de Santa Ana, vecinos de Pueblo Nuevo.

 .-Tienen un proyecto para solucionar el problema del agua, que  le falta un 40% para terminarlo.

.- Tienen un déficit de soluciones habitacionales de aproximadamente 60 casas.

 

 .- Alrededor del 90% de la comunidad no tiene suministro de Energía Eléctrica.

 

   Luego el grupo los Guaros aplico la técnica de los seis sombreros.

 

1.- Con una mirada  objetiva a los datos y a la información el Ing. José Salazar se coloco el sombrero color Blanco y planteo lo siguiente:

   Por la cantidad de dinero que existe lo recomendable es el proyecto de suministro de     energía eléctrica.

 

2.- Luego el Ing. Rafael Guedez no perdió la oportunidad para expresar nuevos conceptos, ideas, posibilidades y uso del pensamiento creativo, colocándose el sombrero Verde y expreso:

  No creo conveniente comprar la camioneta ya que eso traería problemas y recelos, además, el proyecto de las casas es costoso y tardaría mucho tiempo, con el aval de que ninguno de nosotros conocemos el tema por nuestras profesiones y concluyo diciendo que lo mejor es el proyecto de energía ya que tenemos en el grupo un ingeniero electricista.

 

3.- El Lic. Ramón Nuñez por ser un hombre conocedor de las letras y además poeta se coloco el sombrero Amarillo expresando el optimismo, la lógica positiva y argumentando la factibilidad económica del proyecto y los beneficios que traería la iluminación del sector.

 

4.- Pide la palabra el Lic. Ramón Toro especialista en el tema ambiental colocándose el sombrero Negro expresando el porque algo puede ir mal con este proyecto y plantea lo siguiente:

.- Este proyecto involucra pica y poda de arboles.

.- Es un sector de difícil acceso para los camiones que traen los postes y los transformadores.

.- Sera que el dinero alcanza?

 

5.- Salta el Lic. Pedro Lugo colocándose el sombrero Azul que por su experiencia en las matemáticas y las estadísticas logra convencernos de que este proyecto se puede realizar con un buen control y gestión del proceso.

 

6.- Y para terminar el hombre del sombrero blanco se lo quita y se pone el sombrero Rojo legitimizando los sentimientos, presentimientos aquí encontrados sin necesidad de justificarse y dice: Los hechos son los hechos, el proyecto va.

 

LA TECNICA DE LOS SEIS SOMBREROS

 

El método es simple. Hay seis sombreros imaginarios, cada uno de un color diferente. En qualquier momento un pensador puede escoger ponerse uno de los sombreros o se le puede pedir que se lo quite. Todas las personas de la reunión pueden usar un sombreros de un color concreto durante un tiempo en un momento determinado. Los sombreros involucran a los participantes en una especie de juego de rol mental.

	Sombrero Blanco:Una mirada objetiva a los datos y a la información. "Los hechos son los hechos".		Sombrero Rojo:Legitimiza los sentimientos, presentimientos y la intuición, sin necessidad de justificarse.
	Sombrero Negro:Significa la crítica, lógica negativa, juicio y prudencia. El porqué algo puede ir mal.		Sombrero Amarillo:Simboliza el optimismo, lógica postiva, factibilidad y beneficios.
	Sombrero Verde:La oportunidad para expresar nuevos conceptos, ideas, possibilidades, percepciones y usar el pensamiento creativo.		Sombrero Azul:Control y gestión del proceso del pensamiento.

El método puede parecer extremadamente simple e incluso infantil - pero funciona. He aquí algunos beneficios del método:

·       Es fácil de aprender y utilitzar y tiene un atractivo inmediato. La visualización de los sombreros y de los colores ayuda a ello.

·       Da tiempo disponible para el esfuerzo creativo deliberado. Tu puedes pedir "tres minutos de pensamiento de sombrero verde".

·       Permite la expresión legítima de sentimientos e intuiciones en una reunión - sin justificaciones ni disculpas. "Esto es lo que siento".

·       Proporciona una manera simple y directa de conmutar el pensamiento sin ofender. "Qué tal un poco de pensamiento de sombrero amarillo sobre este punto?"

·       Requiere que todos los pensadores sean capaces de utilizar cada uno de los sombreros en vez de quedarse cerrados en sólo un tipo de pensamiento.

·       Separa el ego del rendimiento en el pensar. Libera las mentes capaces para poder examinar un tema más completamente.

·       Proporciona un método práctico de pensar para utilizar diferentes aspectos del pensamiento en la mejor secuencia posible.

·       Se escapa de los argumentos en pro y en contra y permite a los participantes colaborar en una exploración constructiva.

·       Hace las reuniones mucho más productivas.

Los sombreros son más efectivos usados a ratos - utilitzando un sombrero en cada momento para obtener un determinado tipo de pensamiento. Cuando es necesario explorar un tema completamente y de manera efectiva, se puede crear una secuencia de sombreros y después usarlos cada uno por turnos: "Sugiero que empezemos con el blanco y después canviemos al verde y ..." El sombrero azul se utiliza para componer estas secuencias, para comentar sobre el tipo de pensamiento que se está produciendo, para resumir lo que se ha pensado y llegar a conclusiones.

Los Seis Sombreros se pueden usar individualmente, en reuniones, para escribir informes y en numerosas circunstancias.

 

CUADRO RESUMEN DE LA UNIDAD II: DISEÑO Y EJECUCION DE PROYECTOS SOCIALES DESDE UNA PERSPECTIVA TRANSFORMADORA Y LIBERADORA

CUADRO RESUMEN DE LA UNIDAD II: DISEÑO Y EJECUCION  DE PROYECTOS SOCIALES DESDE UNA PERSPECTIVA TRANSFORMADORA Y LIBERADORA

DIMENSION ONTOLOGICA	DIMENSION EPISTEMOLOGICA	DIMENSION METODOLOGICA
*UBICACIÓN GEOGRÁFICA: Pueblo Nuevo Via Urama- Parroquia Canoabo- Municipio Bejuca – Edo. Carabobo *ASPECTOS SOCIOTEMPORALES: La visita pretende exponer una forma sencilla de realizar diagnósticos en la comunidad y un esquema para el diseño de proyectos comunitarios de manera tal que los mismos puedan ser usados por los integrantes del consejo comunal.   Comenzaremos por realizar un análisis de la necesidad de asegurar la participación de la comunidad durante todo el proceso de diagnostico y elaboración del proyecto.   A continuación desarrollaremos el siguiente esquema: I.- Diagnostico       .- Identificación de Necesidades.      .- Definición del Problema. II.- Diseño del Proyecto      .-Objetivos      .-Metas      .-Actividades      .-Fechas      .-Presupuesto   Nos reunimos con la gran mayoría de los integrantes de la comunidad y del consejo comunal en asamblea, lo cual arrojo lo siguiente:  .- Se dispone de un dinero depositado en el banco comunal.  .- Existe un proyecto para comprar una camioneta y ponerla a funcionar como ruta social en sociedad con el consejo comunal de Santa Ana, vecinos de Pueblo Nuevo.  .-Tienen un proyecto para solucionar el problema del agua, que  le falta un 40% para terminarlo. .- Tienen un déficit de soluciones habitacionales de aproximadamente 60 casas.  .- Alrededor del 90% de la comunidad no tiene suministro de Energía Eléctrica.   *FORMAS DE ORGANIZACIÓN: La comunidad de Pueblo Nuevo  tiene aproximadamente 150 familias y un consejo comunal estructurado de la siguiente manera: .-Vocero principal: Maricili Hidalgo .-Vocero de Mesa de Energía: Nelly Colmenarez .-Vocero del Banco Comunal: David Paez .-Vocero de Mesa de Agua: Cedy Pinto .-Vocero Comite de Tierra: Manuel Villalobos .-Vocero Comite de Deportes: Juan Hernandez .-Vocero Comite de Cultura:Katiuska Salcedo *EXPRESIONES CULTURALES: La celebración de la fiesta de San José en Canoabo es de carácter religioso y cultural, se celebra a partir del 19 de marzo, fecha correspondiente al santoral romano en el que se basa la religión católica.  El evento comienza con una  misa, donde los habitantes de todos los sectores asisten masivamente, ya que por ser día del santo patrón, no hay actividades laborales en la localidad.  Luego se presentan actos culturales y tradicionales, donde participan agrupaciones como los Diablitos de Canoabo, que bailan, tejen y destejen el Sebucán; La Parvá del Caserío presenta varias obras de teatro rural, entre ellas la más aplaudida: Catalina. *VINCULACION CON INSTITUCIONES DEL ESTADO: MINPADE Ministerio de Participación y Proteccion Social, Gobierno Bolivariano de Carabobo, Corpocentro, IVEC, UNESR	Con relación a la forma de aprehender la realidad, se hará de la siguiente forma: Nos documentaremos primero recabando información sobre otras investigaciones previas que guarden relación con esta que se está haciendo .Luego, se hará una revisión bibliográfica sobre las teorías que expliquen las diferentes formas de atender la realidad a investigar, así como también, las bases legales que servirán de soporte a las gestiones que se puedan hacer para solucionar la problemática diagnosticada. También es importante elaborar un apartado con la definición de los términos que tiendan a confundir a las personas que lean el proyecto en cuestión.	Esta investigación se inserta en la investigación acción  adscrita  al Paradigma crítico , el cual postula la necesidad de investigar con la finalidad de superar las contradicciones de la acción social y de las instituciones sociales en cuanto a su racionalidad y justicia, puesto que busca conocer una realidad para transformarla. Asimismo, ubica como investigación cualitativa, donde el investigador interactúa, se interrelaciona con la realidad a investigar para comprenderla, interpretarla y transformarla, toma en cuenta los valores, sentimientos de los informantes claves. Estos informantes claves son seleccionados intencionalmente, en este caso son los integrantes del consejo comunal de pueblo nuevo y la comunidad en general. El diseño a seguir es el emergente, por etapas, las cuales se irán colocando en función de los propósitos específicos y con base a las bases teóricas y legales que sustentan el estudio. El diseño es emergente porque podrá ser modificadas las etapas según se vayan dando los resultados y las etapas podrían resumirse en el diagnóstico, construcción del plan, ejecución del plan y reflexión. Las técnicas utilizadas para la toma de datos son la observación, análisis de documentos, entrevistas, cuestionarios, notas de campo, diario, grabaciones de audio o vídeo, fotografías, entre otros.

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ENSAYO: Participación y Gestión Social para la Transformación Emancipadora

 

REPÚBLICA   BOLIVARIANA   DE   VENEZUELA

 

UNIVERSIDAD  NACIONAL  EXPERIMENTAL  “SIMÓN RODRÍGUEZ”

 

NÚCLEO  CANOABO

 

MAESTRÍA ROBINSONIANA

 

 

 

 

 

 

 

 

  ENSAYO: Participación y Gestión Social para la Transformación Emancipadora

 

 

 

 

 

 

                                                                                           Participantes:

                                                                                          José Salazar

                                                                                        Pedro Lugo

                                                                                             Ramón Núñez

                                                                                          Ramón Toro

                                                                                              Rafael Guedez

 

                                                  ENERO 2009

Muchos autores ofrecen diversas y particulares orientaciones sobre la problemática de la participación. Para Cunill (1991: 48) son dos los elementos característicos y definitorios de la participación ciudadana, a saber: “La participación ciudadana implica la intervención de los individuos en actividades públicas, en tanto portadores de intereses sociales”

 

Con las innovaciones jurídico-filosóficas introducidas por la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, se plantea la cuestión de la revaloración jurídica o el realce significativo de la participación ciudadana en el contexto de los principios, órganos e instituciones vigentes. El objetivo de la investigación consiste en determinar la relación existente entre la revaloración de la participación ciudadana y el modelo de Estado Democrático y Social de Derecho consagrado en la Constitución venezolana de 1999, para lo cual se empleó el método moderno de interpretación jurídica. De la revisión documental y del análisis de la jurisprudencia del Tribunal Supremo sobre esta materia, se concluye que la participación ciudadana ha impulsado un cambio de paradigma que transforma la estructura axiológica y teleológica del Estado venezolano

 

Intervención en el curso de una actividad pública:

·                        La participación social: se refiere a los fenómenos de agrupación de los individuos en organizaciones de la sociedad civil para la defensa de sus intereses sociales frente a la Administración Pública, esto es, la pertenencia y el hecho de tener parte en la existencia de un grupo o de una asociación.

·                        La participación comunitaria: supone una relación con el Estado en el sentido meramente de impulso asistencial de actividades sociales, a través de asistencia técnica, ayuda material, capacitación o medios institucionales, todo enmarcado en la función del Estado protectora de los individuos.

·                        Las experiencias autónomas de la sociedad civil: la característica básica es la autonomía, que por definición implica la intervención de un solo sujeto social ante el Estado, a diferencia de la participación que implica a lo menos la intervención de dos sujetos.

 

El nuevo rostro del estado democrático y social

 

A diferencia de la Constitución de 1961, en el régimen constitucional vigente incluye, sin duda alguna, y aquí radica el interés, la figura de la participación ciudadana dentro del sistema jurídico de valores, con todas las connotaciones filosóficas e históricas que se han comentado. Con el nuevo sentido finalista se le imprime a la Constitución Bolivariana un signo distintivo respecto a toda nuestra historia constitucional anterior, pues el giro paradigmático asimilado la acerca por primera vez al eje del sistema directo o participativo de gobierno y lo aleja del sistema indirecto o representativo, tradicionalmente acogido.

 

La más reciente tipología del Estado ha desembocado en la caracterización del Estado Social de Derecho (artículo 2 de la Constitución venezolana de 1999), el cual tiene como nota definitoria, y a la vez punto diferenciador con el Estado de bienestar, la predominancia de lo social y el objetivo fundamental de resguardar el bien común y la participación justa en la riqueza social.

Haciendo una revisión del texto constitucional venezolano, se puede presentar un esquema tentativo en el cual se observan los tres elementos claves desarrollados por el Preámbulo: la invocación del pueblo de Venezuela, el fin supremo de refundar la República y el ejercicio del poder originario. Para esta investigación debe destacarse la conjugación de dos elementos fundamentales, plasmados con el siguiente texto “...con el fin supremo de refundar la República para establecer una sociedad democrática, participativa y protagónica, multiétnica y pluricultural en un Estado de justicia, federal y descentralizado...”. Nuevamente, se hace evidente la vinculación entre la implantación de una sociedad participativa (democrática y protagónica) y la tipología del Estado social (de justicia, federal y descentralizado), siendo que la revaloración jurídica de la participación ciudadana y el cambio paradigmático que ello implica ha redimensionado la constitución jurídico-filosófica del Estado venezolano.

 

El sistema participativo supone que el pueblo retiene siempre la soberanía y si bien puede ejercerla a través de sus representantes, “...también puede por sí mismo hacer valer su voluntad frente al Estado. Indudablemente, quien posee un poder y puede ejercerlo delegándolo, con ello no agota su potestad...” (Sala Político Administrativa de la Corte Suprema de Justicia, 19 de enero de 1999, juicio Fundahumanos, con ponencia del magistrado Humberto La Roche).

 

Ahora bien, la participación ciudadana alcanza también en su influencia a la caracterización del gobierno venezolano, según los términos expresados en el artículo 6 constitucional: “El gobierno de la República Bolivariana de Venezuela y de las entidades políticas que la componen es y será siempre democrático, participativo, electivo, descentralizado, alternativo, responsable, pluralista y de mandatos revocables”.

 

Perfil constitucional de la participación ciudadana

 

A los fines de determinar el alcance de la revaloración jurídica de la participación ciudadana, el Capítulo IV De los Derechos Políticos y del Referendo Popular resulta crucial, por cuanto demarca la acción de la participación sobre los fines del Estado. Si se toma en cuenta que para el Estado Social la figura central debe ser la persona, la participación ciudadana se constituye en el medio idóneo para garantizar “su completo desarrollo, tanto individual como colectivo”, colocando así la figura de la participación en un nuevo campo paradigmático. El artículo 62 de la Constitución Nacional expresa claramente esta idea:

 

Artículo 62. Todos los ciudadanos y ciudadanas tienen el derecho de participar libremente en los asuntos públicos, directamente o por medio de sus representantes elegidos o elegidas.

 

La participación del pueblo en la formación, ejecución y control de la gestión pública es el medio necesario para lograr el protagonismo que garantice su completo desarrollo, tanto individual como colectivo. Es la obligación del Estado y deber de la sociedad facilitar la generación de las condiciones más favorables para su práctica (destacado nuestro).

 

Por primera vez en la historia constitucional venezolana se le reconoce a las personas, en su condición de ciudadanos, el derecho fundamental de participar, sea directamente o a través del representante elegido (en concordancia con el artículo 4 de la Constitución Nacional). Esto significa que la participación no se limita al sufragio sino que abarca por definición constitucional la formación, ejecución y control de la gestión pública, dotándosele además a este derecho de las correspondientes garantías para su ejercicio. Por otra parte, la Constitución Nacional consagra nuevas figuras, respecto de la Constitución de 1961, con el fin de promover y conducir la participación ciudadana, especificando los medios y mecanismos jurídicos para su ejercicio en el artículo 70:

 

Artículo 70. Son medios de participación y protagonismo del pueblo en ejercicio de su soberanía, en lo político: la elección de cargos públicos, el referendo, la consulta popular, la revocación del mandato, la iniciativa legislativa, constitucional y constituyente, el cabildo abierto y la asamblea de ciudadanos y ciudadanas cuyas decisiones serán de carácter vinculante, entre otros; y en lo social y económico, las instancias de atención ciudadana, la autogestión, la cogestión, las cooperativas en todas sus formas incluyendo las de carácter financiero, las cajas de ahorro, la empresa comunitaria y demás formas asociativas guiadas por los valores de la mutua cooperación y la solidaridad. La ley establecerá las condiciones para el efectivo funcionamiento de los medios de participación previstos en este artículo (destacado nuestro).

 

La Constitución venezolana, vigente desde 1999, consagra muy explícitamente el tema de la participación ciudadana, tratándola tanto como medio, valor, principio y fin, como deber u obligación o como requisito procesal, por cuanto el cambio paradigmático introducido por la normativa fundamental comprende la asimilación de la participación como atributo principal de las instituciones y organismos públicos. De esta manera, la participación ciudadana está encarnada en la figura de la democracia participativa y del gobierno participativo, y consecuencialmente, en el Estado Democrático y Social de Derecho y de Justicia. De esta forma, la participación se alza como paradigma definitorio del nuevo régimen constitucional, siempre entendida en tanto figura rectora de los fines estatales, tanto desde la organización interna de los órganos públicos como desde sus funciones externas destinadas a la conformación y desarrollo social.

 

 

La formación de republicanos es una exigencia que nos plantea la Constitución Bolivariana de Venezuela para re-fundar la República, siguiendo el pensamiento de Simón Rodríguez; quien mostró (paralelamente a su ideario sobre educación, la cual fue una suerte de pasión) un claro pensamiento político, el cual lo llevó a sostener que los países de América Latina habían logrado la independencia pero no la libertad. Dijo:

Entre la Independencia y la libertad hay un espacio inmenso que sólo con arte se puede recorrer...la Libertad no se consigue sino pensando.

La refundación de la república es un propósito que nos hace vivir un momento trascendental de la historia de nuestro país, pues está en marcha una transformación profunda de todas las estructuras de nuestra sociedad y tenemos el derecho y el deber ineludible de ser autores y autoras conscientes de este proceso revolucionario.

La refundación de la república implica la construcción de un Estado democrático y social de Derecho y de Justicia, un mandato prioritario de la Constitución Bolivariana de Venezuela (1999). Para ello, es necesario el rescate de nuestra identidad nacional con un patriotismo real, inscrito dentro de una concepción geopolítica de integración de los países latinoamericanos, que nos permita enfrentar desde una posición de fuerza el proyecto globalizador colonialista. La satisfacción de esta exigencia no es posible si se deja de lado el tema educativo, particularmente el impulso de proyectos educativos culturales y comunitarios alternativos.   El proceso de formación de hombres y mujeres debe fundamentarse en verdaderas comunidades democráticas, con una organización cooperativa y solidaria que destierre las actitudes individualistas y autoritarias, y permita el desarrollo en todas las áreas y de todos los autores y autoras del diálogo abierto, la participación y la crítica, sin temor a ser excluido, reprimido o castigado. De modo que nos referimos a un proceso de transformación comunitario, liberador, destinado a formar para la construcción de una cultura que aliente los valores de la solidaridad, la participación, el compromiso militante, la creatividad, la producción espiritual y el rescate de la identidad nacional.   La gestión social ha sido definida como la construcción de diversos espacios para la interacción social. La gestión social implica el diálogo entre diversos actores, como los gobernantes, las empresas, las organizaciones civiles y los ciudadanos. La gestión social es un proceso completo de acciones y toma de decisiones, que incluye desde el abordaje, estudio y comprensión de un problema, hasta el diseño y la puesta en práctica de propuestas. El proceso requiere de un aprendizaje conjunto y continuo para los grupos sociales, que les permite incidir en el diseño de las políticas públicas. Se trata, en definitiva, de la construcción de un espacio de relación social y vínculos de relacionamiento institucional, que se logra mediante un conjunto de acciones. De esta forma, la gestión social se constituye como un canal mediante el cual la comunidad actúa con espíritu emprendedor para promover un cambio social. Para su éxito, es necesario reforzar los lazos comunitarios y trabajar por la recuperación de la identidad cultural y de los valores colectivos. Al sujeto que cuenta con capacidad de coordinación y de negociación tanto dentro de su propia organización como fuera de ella, se lo conoce como gestor social. La puesta en marcha de  redes comunitarias y formar gestores sociales seria uno de los criterios a tomar para las transformación comunitaria, tal como se planteó, con la estrategia para dinamizar las redes de participación comunitaria, y la  explicación en  talleres realizados en las comunidades se lograrían los  objetivos de una  primera parte de la investigación . La validación de una estrategia metodológica propuesta permitiría observar en las comunidades seleccionadas  la capacidad productiva, sobre todo, en la organización social para la producción. En consecuencia esta propuesta de organización descentralizada y autogestionaria se presenta como un instrumento valioso en la tarea de elevar el capital social, necesario para impulsar el desarrollo local de dichas comunidades.

 

EL SONIDO

 

Producir sonidos armoniosos fue, sin duda, una de las primeras pasiones del hombre. La mitología griega cuente que el dios pan se enamoro de una ninfa que paseaba por los bosques y la persiguió hasta alcanzarla a la orilla de un rio. La ninfa, que se llamaba Siringa, pidió socorro y las diosas para protejerla la transformaron en caña. El viento silbaba al pasar entre la caña y el dios. Pan supuso que eran los lamentos de la ninfa. Decidió cortar la caña, unió los trozos con cera y construyo así un instrumento de larga tradición es el laúd, probablemente el aparato de cuerda más antiguo, cuyo origen se remonta a la Edad Media. Pero una vez que por medio de diferentes instrumentos el hombre créo sonidos, se le presento el reto de conservarlos para que pudieran ser conocidos y reproducidos en el tiempo.